Santri pondok pesantren itu ampuh. Di tanah Jawa ini, yang
paling ditakuti (penjajah) Belanda adalah santri dan tarekat (thariqah).
Ada seorang santri yang juga penganut thariqah, namanya
Abdul Hamid. Ia lahir di Dusun Tegalrejo, Kecamatan Tegalrejo, Yogyakarta.
Mondok pertama kali di Tegalsari, Jetis, Ponorogo kepada KH. Hasan Besari.
Abdul Hamid ngaji kitab kuning kepada Kyai Taftazani Kertosuro.
Ngaji Tafsir Jalalain kepada KH. Baidlowi Bagelen yang
dikebumikan di Glodegan, Bantul, Jogjakarta. Terakhir Abdul Hamid ngaji ilmu
hikmah kepada KH. Nur Muhammad Ngadiwongso, Salaman, Magelang.
Di daerah eks-Karesidenan Kedu (Temanggung, Magelang,
Wonosobo, Purworejo, Kebumen), nama KH. Nur Muhammad yang masyhur ada dua, yang
satu KH. Nur Muhammad Ngadiwongso, Salaman, Magelang dan satunya lagi KH. Nur
Muhammad Alang-alang Ombo, Pituruh, yang banyak menurunkan kyai di Purworejo.
Abdul Hamid sangat berani dalam berperang melawan penjajah
Belanda selama 5 tahun, 1825-1830 M.
Abdul Hamid wafat dan dikebumikan di Makassar, dekat Pantai
Losari. Abdul Hamid adalah putra Sultan Hamengkubuwono ke-III dari istri
Pacitan, Jawa Timur.
Abdul Hamid patungnya memakai jubah dipasang di Alun-alun
kota Magelang. Menjadi nama di Kodam Jawa Tengah. Terkenal dengan nama Pangeran
Diponegoro.
Belanda resah menghadapi perang Diponegoro. Dalam kurun 5
tahun itu, uang kas Hindia Belanda habis, bahkan punya banyak hutang luar
negeri.
Nama aslinya Abdul Hamid. Nama populernya Diponegoro.
Adapun nama lengkapnya adalah Kyai Haji (KH) Bendoro Raden
Mas Abdul Hamid Ontowiryo Mustahar Herucokro Senopati Ing Alogo Sayyidin
Pranotogomo Amirul Mu’minin Khalifatullah Tanah Jawi Pangeran Diponegoro Pahlawan
Goa Selarong.
Maka jika Anda pergi ke Magelang dan melihat kamar
Diponegoro di eks-Karesidenan Kedu, istilah sekarang di Bakorwil, ada 3
peningalan Diponegoro: al-Quran, tasbeh dan Taqrib (kitab Fath al-Qarib).
Kenapa al-Quran? Diponegoro adalah seorang Muslim. Kenapa
tasbih? Diponegoro seorang ahli dzikir, dan bahkan penganut thariqah.
Habib Luthfi bin Ali bin Yahya Pekalongan mengatakan bahwa
Diponegoro seorang mursyid Thariqah Qadiriyyah. Selanjutnya yang ketiga, Taqrib
matan Abu Syuja’, yaitu kitab kuning yang dipakai di pesantren bermadzhab
Syafi'i.
Jadi Pangeran Diponegoro bermadzhab Syafi’i. Maka, karena
bermadhab Syafi’i, Diponegoro shalat Tarawih 20 rakaat, shalat Shubuh memakai
doa Qunut, Jum’atan adzan dua kali, termasuk shalat Ied-nya di Masjid, bukan di
Tegalan (lapangan).
Saya sangat menghormati dan menghargai orang yang berbeda
madzhab dan pendapat. Akan tetapi, tolong, sejarah sampaikan apa adanya.
Jangan ditutup-tutupi bahwa Pangeran Diponegoro bermadzhab
Syafi’i. Maka 3 tinggalan Pangeran Diponegoro ini tercermin dalam pondok-pondok
pesantren.
Dulu ada tokoh pendidikan nasional bernama Douwes Dekker.
Siapa itu Douwes Dekker? Danudirja Setiabudi.
Mereka yang belajar sejarah, semuanya kenal. (Leluhur)
Douwes Dekker itu seorang Belanda yang dikirim ke Indonesia untuk merusak
bangsa kita.
Namun ketika Douwes Dekker berhubungan dengan para kyai dan
santri, mindset-nya berubah, yang semula ingin merusak kita justeru bergabung
dengan pergerakan bangsa kita.
Bahkan kadang-kadang Douwes Dekker, semangat kebangsaannya
melebihi bangsa kita sendiri.
Douwes Dekker pernah berkata dalam bukunya:
“Kalau tidak ada kyai dan pondok pesantren, maka patriotisme
bangsa Indonesia sudah hancur berantakan.”
Siapa yang berbicara? Douwes Dekker, orang yang belum pernah
nyantri di pondok pesantren.
Seumpanya yang berbicara saya, pasti ada yang berkomentar:
"Hanya biar pondok pesantren laku."
Tapi kalau yang berbicara orang “luar”, ini temuan apa
adanya, tidak dibuat-buat. Maka, kembalilah ke pesantren.
Ki Hajar Dewantara (Suwardi Suryaningrat) itu adalah santri.
Tidak hanya Diponegoro anak bangsa yang dididik para ulama
menjadi tokoh bangsa.
Diantaranya, di Jogjakarta ada seorang kyai bernama Romo
Kyai Sulaiman Zainudin di Kalasan Prambanan.
Punya santri banyak, salah satunya bernama Suwardi
Suryaningrat.
Suwardi Suryaningrat ini kemudian oleh pemerintah diangkat
menjadi Bapak Pendidikan Nasional yang terkenal dengan nama Ki Hajar Dewantara.
Jadi, Ki Hajar Dewantara itu santri, ngaji, murid seorang
kyai.
Sayangnya, sejarah Ki Hajar mengaji al-Quran tidak pernah
diterangkan di sekolah-sekolah, yang diterangkan hanya Ing Ngarso Sun Tulodo,
Ing Madyo Mangun Karso, Tut Wuri Handayani. Itu sudah baik,
namun belum komplit. Belum utuh.
Maka nantinya, untuk rekan-rekan guru, mohon diterangkan
bahwa Ki Hajar Dewantara selain punya ajaran Tut Wuri Handayani, juga punya
ajaran al-Quran al-Karim.
Sayyid Husein al-Mutahhar adalah cucu nabi yang patriotis.
Malah-malah, ketika Indonesia merdeka, ada sayyid warga
Kauman Semarang yang mengajak bangsa kita untuk bersyukur.
Sang Sayyid tersebut menyusun lagu Syukur. Dalam pelajaran
Sekolah Dasar disebutkan Habib Husein al-Mutahar yang menciptakan lagu Syukur.
Beliau adalah Pakdenya Habib Umar Muthahar SH Semarang.
Jadi, yang menciptakan lagu Syukur yang kita semua hafal adalah seorang sayyid,
cucu baginda Nabi Saw. Mari kita nyanyikan bersama-sama:
Dari yakinku teguh
Hati ikhlasku penuh
Akan karuniaMu
Tanah air pusaka
Indonesia merdeka
Syukur aku sembahkan
Ke hadiratMu tuhan.
Itu yang menyusun cucu Nabi, Sayyid Husein Muthahar, warga
Kauman Semarang. Akhirnya oleh pemerintah waktu itu diangkat menjadi Dirjen
Pemuda dan Olahraga.
Terakhir oleh pemerintah dipercaya menjadi Duta Besar di
Vatikan, negara yang berpenduduk Katholik.
Di Vatikan, Habib Husein tidak larut dengan kondisi, malah
justeru membangun masjid. Hebat.
Malah-malah, Habib Husein Muthahar menyusun lagu yang hampir
se-Indonesia hafal semua.
Suatu ketika Habib Husein Muthahar sedang duduk, lalu
mendengar adzan shalat Dzuhur.
Sampai pada kalimat hayya 'alasshalâh, terngiang suara
adzan. Sampai sehabis shalat berjamaah, masih juga terngiang.
Akhirnya hatinya terdorong untuk membuat lagu yang
cengkoknya mirip adzan, ada “S”nya, “A”nya, “H”nya. Kemudian pena berjalan,
tertulislah:
17 Agustus tahun 45
Itulah hari kemerdekaan kita
Hari merdeka Nusa dan Bangsa
Hari lahirnya Bangsa Indonesia
Merdeka
Sekali merdeka tertap merdeka
Selama hayat masih dikandung badan
Kita tetap setia, tetap setia
Mempertahankan Indonesia
Kita tetap setia, tetap setia
Membela Negara kita.
Maka peran para kyai dan para sayyid tidak sedikit dalam
pembinaan patriotisme bangsa.
Jadi, Anda jangan ragu jika hendak mengirim anak-anaknya ke
pondok pesantren.
Malahan, Bung Karno, ketika mau membaca teks proklamasi di
Pegangsaan Timur Jakarta, minta didampingi putra kyai.
Tampillah putra seorang kyai, dari kampung Batuampar,
Mayakumbung, Sumatera Barat. Siapa beliau?
H. Mohammad Hatta putra seorang kyai. Bung Hatta adalah
putra Ustadz Kiai Haji Jamil, Guru Thariqah Naqsyabandiyyah Kholidiyyah.
Sayang, sejarah Bung Hatta adalah putra kyai dan putra
penganut thariqah tidak pernah dijelaskan di sekolah, yang diterangkan hanya
Bapak Koperasi.
Mulai sekarang, mari kita terangkan sejarah dengan utuh.
Jangan sekali-kali memotong sejarah.
Jika Anda memotong sejarah, suatu saat, sejarah Anda akan
dipotong oleh Allah Swt.
Akhirnya, Bung Hatta menjadi wakil presiden pertama.
Pesan Penting Bagi Santri, Belajar dari Mbah Mahrus Aly.
Maka, jangan berkecil hati mengirim putra-putri Anda di
pondok-pesantren.
Santri-santri An-Nawawi di tempat saya, saya nasehati
begini:
“Kamu mondok di sini nggak usah berpikir macam-macam, yang penting
ngaji dan sekolah. Tak usah berpikir besok jadi apa, yang akan menjadikan Gusti
Allah."
Ketika saya dulu nyantri di Lirboyo, tak berpikir mau jadi
apa, yang penting ngaji, nderes (baca al-Quran), menghafalkan nadzaman kitab
dan shalat jamaah.
Ternyata saya juga jadi manusia, malahan bisa melenggang ke
gedung MPR di Senayan.
Tidak usah dipikir, yang menjadikan Gusti Allah.
Tugas kita ialah melaksanakan kewajiban dari Allah Swt.
Allah mewajibkan kita untuk menuntut ilmu, kita menuntut ilmu.
Jika kewajiban dari Allah sudah dilaksanakan, maka Allah
yang akan menata. Jika Allah yang menata sudah pasti sip, begitu saja. Jika
yang menata kita, belum tentu sip.
Perlu putra-putri Anda dalam menuntut ilmu, berpisah dengan
orangtua.
KH. Mahrus Aly Lirboyo pernah dawuh:
“Nek ngaji kok nempel wongtuo, ora temu-temuo.”
(Jika mengaji masih bersama dengan orangtua, tidak akan
cepat dewasa).
Maka masukkanlah ke pesantren, biar cepat dewasa pikirannya.
Itu yang ngendiko (berkata) Kyai Mahrus Lirboyo, Kediri.
Hanya Allah yang maha tahu..
Semoga bermanfaat....
